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Powered by WordPress. Ici les mots trottent encore en liberté, comme s'ils venaient à peine de surgir, ou que leur sens en mutation, leur vibration diffuse n'appartenaient pas seulement à l'homme mais à tout ce qui l'entoure. Anne Sibran — l'Enfance de l'homme tigre. Lénaïc Eberlin sur le terrain de jeux des jeunes Amérindiens, se met à l'écoute de leurs gestion du mouvement grimper aux arbres comme un singe, conduire une pirogue à travers les sauts, viser un fruit très haut dans un arbre avec un bâton, bondir et courir comme un jaguar en pleine forêt attentifs de leur énergie qui varie selon les évènements la nuit, le jour, la pluie, la brume, le silence, l'invisible , il constate une disponibilité au plaisir du théâtre multidisciplinaire invention dans le phrasé musicale d'un récit, vivacité de l'oeil, puissance dramatique et capacité d'écoute incommensurable quand on leur raconte un mythe.

Des expériences sensibles cumulées pour affûter la parole lors de la création de l'homme Jaguar. Plongé dans l'aventure des Singes Hurleurs, c'est l'ocasion pour Lénaïc Eberlin de travailler en miroir: Les adolescent e s Teko ont la grâce des héros de la légende Makan, ils portent le sacré de façon naturelle sans se priver de l'émancipation qu'offre la société d'aujourd'hui.

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Par exemple, la vision d'une décharge sur le chemin de l'abati parcelle itinérante cultivée ne gênera pas l'intensité du voyage. Les Teko harmonisent dans leur univers ritualisé et sacré les esprits de la forêt et le moteur d'une débroussailleuse rotofil, la folie d'un Sound-System ou d'un Hip Hop local et le silence du Caïman noir sans jamais introduire d'opinion ou de jugement, c'est la réalité, tout est bon pour renaître.

Lénaïc Eberlin mesure l'inconcevable boucan naturel que produit la forêt amazonienne et qui fait partie intégrante de la vie des adolescents Teko: La posture du corps devient posture voccale. De la même façon, en Alsace, les adolescent e s Teko sont à l'écoute d'une harmonisation possible entre le bruit d'un aspirateur et leur tambour Kali'na, le sifflement d'une flèche et le bruit d'une pomme qui tombe sur le sol, la course aquatique d'un ragondin et le récit poignant d'un adolescent qui parle du suicide.

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La nature du lien que Lénaïc Eberlin entretient avec le mythe de l'homme Jaguar est indissociable du rapport avec les adolescent e s Teko des Singes Hurleurs. Un voyage d'investigation et de recherche en forêt amazonienne se poursuivra février , puis une. Le dossier complet des Singes Hurleurs est disponible en annexe. Myriam Pellicane, metteuse en scène de l'Homme Jaguar.

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L'homme Jaguar. C'est un Dieu dans la tradition orale amazonienne. Comme tout un chacun, Hommes, Femmes, Trans, Esprits, Animaux et Dieux mutualisent leurs pouvoirs, vivent en guerre dans une harmonie perpétuelle, une équité parfaite. Comment un homme blanc ou une femme blanche, enfants de la civilisation industrielle peut arriver à comprendre ceci?


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Le secret réside dans la double essence, dans le jeu des correspondance, dans la poétique des Dieux sauvages originels: Il chantait et à chaque fois que sa voix montait, ses pieds se détachaient du sol Lénaïc Eberlin. L'homme Jaguar: Le Mythe de l'homme Jaguar, une alternative: Les protagonistes du mythe de l'homme Jaguar reprennent possession de la forêt amazonienne. Ils émergent des blessures profondes de la jungle entre décharges et bidonvilles,. A l'image de leurs ancêtres mi-homme mi-Jaguar, mi-dieux, mi-animal, ils sont protéiformes.

Sous un masque de jaguar qu'ils vissent à l'arrière de leurs têtes, comme les enfant des cités mettent leurs casquettes sur le côté, ils nous montrent à travers leurs corps tatoués leurs identités envoûtantes. Ils régénèrent le mythe en assumant résolument leur fonction de référents dans la résurgence des nouveaux héros légendaires. Il faut être fort pour entrer dans nos rêves. Ici, Arawak-Kali'na, village Taluen, Wayana "pourquoi les blancs savent tout et nous on ne sait rien? Dans 2 ans je vais devoir quitté mon village pour aller en 6ième, ça me rend triste Envoyer par e-mail BlogThis!

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Aucun commentaire: Inscription à: Articles Atom. Printemps ! Ainsi, le mythe de l'homme Jaguar se renouvelle avec l'actualité brûlante de ce peuple légendaire en voix de disparition depuis la colonie française en qui continue de faire ses ravages en Guyane Comment célébrer les rêves amazoniens?


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Un voyage d'investigation et de recherche en forêt amazonienne se poursuivra février , puis une résidence de création avec les jeunes est projetée en juillet en Guyane puis une tournée en octobre toujours en Guyane pour la diffusion de leur spectacle et aussi celle de l'homme Jaguar en version in-situ. Ils émergent des blessures profondes de la jungle entre décharges et bidonvilles, ils ont muté, il se sont transformés.

Le photographe Miquel Dewever-Plana publie un livre bouleversant où il nous raconte le paradoxe des amérindiens wayana, wayâpi et teko. Qu'est ce qui fait que je suis moi? Dans la forêt, les adolescents se donnent la mort et ils sont si nombreux que l'on peut parler sans exagération "d'une épidémie de suicide" Ici, Arawak-Kali'na, village Taluen, Wayana "pourquoi les blancs savent tout et nous on ne sait rien?

Il faut lire le livre de Miquel Dewever-Plana Ici Tania Pinto Tavares Wayâpi, commune de Camopi.. Je ne veux pas avoir plus de deux enfants parce que c'est trop fatiguant. J'ai demandé à ma mère de me donner un remède pour ne plus en avoir.

Elle sait faire ça avec des plantes qu'elle cueille en forêt, mais elle me dit que je suis trop jeune et qu'un jour je risque de le regretter car le remède est définitif. Ici, contrairement à moi, la plupart des gens souhaitent avoir beaucoup d'enfants.

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Et beaucoup ne vivent que de ça. La situation des femmes n'a malheureusement pas beaucoup évolué car elles souffrent toujours autant de la brutalité des hommes. Tout au long de sa vie, ma pauvre mère a subi la violence des coups. Elle était toujours tellement couverte de bleus que les gens pensaient qu'elle peignait son corps de génipa l'encre qui sert à tatouer.. Photo et rapporteur: Miquel Dewever-Plana Pourtant j'ai bien aimé mes trois années passées sur le littoral J'y suis allé pour faire un BEP que des profs ont choisi pour moi et qui ne m'intéressait pas.

Du coup je manquais beaucoup l'école, et avec mes camarades j'ai commencé à fumer du cannabis et à boire de l'alcool fort. Chaque fois un peu plus. Still sending prayers to her and her family. Morale de cette histoire: Le sac de chips Méli Mélo. Articles récents. Photo Adobe Stock. Raphaël Lavoie. Coup d'oeil sur cet article. Les plus populaires. Weekend 20 Québécois habités par une passion artistique.

Société Visite dans une municipalité devenue célèbre. Rémi Nadeau Supermassif trou noir libéral.